碰→恰→恰
「碰→恰→恰」是華爾滋的韻律，「碰→恰→恰」～「碰→恰→恰」迴旋出美好的兩人舞步。我用來隱喻人際互動的舞步，「碰→恰→恰」～「碰→恰→恰」聯繫出美好的連結。
「碰→」是讓自己回到中心，「恰→」是敞開心與對方連結，「恰」是進行關係中的任何互動。
舉例來說：當孩子疑似說謊，無法解釋書包裡的新玩具是怎麼來的。這時候父母需與孩子溝通，但這溝通得放在「碰→恰→恰」的「恰」，也就是舞步三。若沒有走穩前面兩個舞步：「碰→」與「恰→」，第三步的「恰」是很難流暢進行的。所以，父母首先得回到自己的中心，敞開心與對方連結，在兩人有所連結的場域裡，父母可以感受到雙人關係，於是可以進行「恰」。
拿上面孩子疑似說謊的例子來看，父母可以試著對孩子這樣說：
「孩子，看著你，我的心感受到對你的愛，但我的腦袋有困惑，我懷疑這玩具的來歷是否正當？我想請你真誠表達，告訴我這玩具的來源。」
在有連結的關係場域裡，「是否說謊」被放鬆了，「連結與了解」成為焦點。
孩子的爭辯或否認，都會讓父母的心混亂，於是你可以再次回歸中心，再次敞開，接納孩子的現況，說：「孩子，我的心平靜了。」 這時候，「要求坦白」被放鬆了，支持自己回歸中心與支持孩子的力量成為焦點。
也許孩子還是決定避開，所以這麼回應：「爸，我現在不想說。」
那我們可以再次碰觸自己的內在，依然向孩子敞開地說：「好，我接受。雖然我心裡有些失落，但我可以先放下我的期待。我的困惑與懷疑沒有解除，有機會你願意敞開時，我就更能支持你。」
以上這些句子看起來很舞臺劇，不似日常生活的句型。但在我家是真實發生的，也許白話一些：「喂，兒子，媽媽愛你，但還是很好奇，你可以說說這新玩具的故事嗎？」「心很亂喔，你的心現在看起來亂七八糟耶！沒關係，看看我能不能用我的平靜支持你。」「嗯～還是不想說是嗎？好吧！我的困惑自己處理 。沒關係，兒子，你的心我還是能感覺到。媽媽也還是想要支持你，等你準備好，再來找我吧！」
在這個溝通例子裡，親子間有「碰→恰→恰」的默契。也就是「碰→恰→恰」不只是父母與孩子溝通時使用的舞步。這也是家庭裡大家有默契的舞步。平時練習「碰→」的回歸中心，與「恰→」的連結，都是一種默契。在重要關鍵時刻，要溝通複雜的事物，就能依舊保持與心的連結，並能創造關係連結的場域。
第三個舞步「恰」的重點，在於將焦點放回此時此刻。
「恰」所選擇的焦點，都會是當場最活生生的焦點，是一個能創造連結與支持力量的焦點。若我們沒有進行「碰→恰→恰」的步驟，在上述的例子裡，通常會陷入一種非當下的焦點，父母執著於找出孩子是否說謊，孩子反而因為父母的執著而無助地繼續否認。這時溝通失去了韻律與舞步，變成一種無結果的拉扯與掙扎，徒然傷害關係與力量。
我們再舉一個例子作結束。
例如，母親要與未婚懷孕的十八歲女兒溝通。
女兒：「媽，我懷孕了。」
母親（深吸一口氣，震驚）：「讓我先回到中心，深呼吸，我得先照顧好我的震驚……（等待自己回歸中心，並向女兒敞開）嗯！我聽到，也知道這個事實，就是妳懷孕了。女兒，我看見妳雖然傷心，但眼神好堅定呢！」
女兒：「媽，我們想要結婚，生下這個小孩。」
母親（調整內在平靜，慢慢呼吸）：「女兒，我聽見妳的想法，這好像是你們倆共同的決定，是嗎？我想知道你們倆怎麼討論出這個決定的。」（由於回歸中心，母親能平靜地感受內心想干預的衝動而不行動，依然敞開聆聽女兒，這讓局勢可以往前，兩人在此議題的溝通關係可以更穩固地建立）
女兒：「……雖然我們都還在唸書，但我們倆很相愛，小生命既然來了，就決定要生下來。」
母親：「我很感動，你們相信彼此的愛，也準備好承擔所有未來的轉變，還有接下來的壓力和挑戰，是嗎？」
女兒：「其實……我也好怕喔！我根本不敢想同學們知道了會怎麼看我。還有我們也沒有足夠的錢來養小孩。甚至，我也還不想要結婚，我還想要享受人生呢！」
母親（再度回歸中心，朝向女兒敞開）：「女兒，我感覺到妳的堅定，也感覺到妳的慌張和無助。遇到這種事情，生命所有複雜的面向一下子都湧出來了。先讓媽媽好好抱抱妳……（兩人擁抱，母親與女兒都落淚），媽媽好心疼，一時之間，也不知道怎麼辦呢！」
這樣的對話，也許還是平靜地超乎想像，但是否感覺很有力量？
遇到重大時機，請用「碰→恰→恰」創造一個可以與力量連結的對話空間。而這「碰→恰→恰」的默契，得從生活小事開始呢！例如，孩子打翻水、孩子說話很衝、孩子打了妹妹、孩子不想道歉……記得先回到中心，記得朝向孩子敞開，在人與人的聯繫下，開始行動。
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